סובלנות היא יכולתו של האדם להתגבר על קשיי החיים תוך שמירה על שקט נפשי ושלווה. אם לסבלנות הרגילה יש מגבלות, אז הסבלנות היא בלתי מוגבלת.
הוראות
שלב 1
במובן האטימולוגי, המילה "סבלנות" מגיעה משתי מילים: "ארוך" ו"סובל ". משמעות הדבר היא היכולת לסבול את מצוקת הגורל לאורך זמן.
שלב 2
המושג "אורך רוח" אינו אופייני לדיבור הרוסי היומיומי ולספרות הקלאסית, ואינו משמש גם בפסיכולוגיה. הוא בא מהמסורת האורתודוכסית, בה מבינים את הסבלנות כיכולת לסבול בשלווה וללא כעס את התוקפנות של אנשים אחרים, מצוקת עצמך, מחלה וכו '.
שלב 3
החברה המודרנית מנסה לא לזכור מונח זה, ומחליפה במונח תועלתני יותר - "סובלנות". אבל כל ההבדל בין סובלנות לסבלנות ארוכה מתגלה אם מסתכלים על המצב הפנימי של האדם. אנשים סובלניים נוטים לסבול תסביכים וחסרונות של אנשים אחרים, בעוד שבמחשבותיהם הם יכולים לבוז ואף לשנוא את שכנם. אנשים תמיד נוטים להשפיל כלפי מי שלפחות בצורה שונה משלהם. ואדם הסובל מאורך רוח מתייחס לטובה לכל הסובבים אותו: לא רק כלפי חוץ, אלא גם במחשבותיו.
שלב 4
בהוראה האורתודוכסית סבלנות מוכרת כסגולה. זה לא ניתן לאדם מגיל לידה ואינו מפותח באמצעות פעילות גופנית. מקור הסבלנות האורתודוכסית, כמו כל הסגולות האחרות, הוא אלוהים עצמו.
שלב 5
סובלנות היא הזדמנות שניתנה לאלוהים לעבור תלאות, ניסויים וקשיים, תוך שמירה על שלווה ושלווה בנפש.
שלב 6
פרקים רבים של הברית הישנה והחדשה מוקדשים לסבלנות. אז בבשורה של לוק, משיח מכנה את הסבלנות כישועה לנפש האדם, והשליח פאולוס באיגרת לגלטים מדבר על אורך רוח כתוצאה מפעולה של רוח הקודש על נפש האדם.
שלב 7
אם מעלת הסובלנות מסוגלת להעלות אדם לגן עדן, הרי שהיעדרה, ואף גרוע מכך - חוסר סבלנות, יכול למלא תפקיד גורלי בגורלו. על פי ספרי הברית הישנה, בגלל חוסר סבלנות, שמואל הנביא נותק מהממלכה, ומשה לא יכול היה להיכנס לכנען.
שלב 8
אדם אורך רוח לא ממהר לכעוס על שכנו, הוא סובל בקלות וברוגע בטרוניות והשחתות, צרות יומיומיות ואינו מתייחס לחייו לרגע.
שלב 9
לאדם סבלני יש יחס דומה לחיים ולעצמו. עם רק הבדל אחד - לסבלנות שלו יש גבולות. יש אפילו ביטוי "כוס סבלנות" לתאר זאת. אם כוס הסבלנות של המטופל לפעמים עולה על גדותיה, במקרה של אנשים שיש להם את מתנת הסובלנות, זה לעולם לא קורה, ולא משנה באיזה קשיים הם חווים.
