… ואני אגיד לך מי אתה. אמירה בלתי מזיקה לכאורה זו משמשת לעתים קרובות הורים כאמצעי להגן על ילדם מפני תקשורת עם חברה שעלולה להיות גרועה. שקול את מידת תקפותו של פסק דין זה.
לטובת צדק
מבוראי הברית הלאומית: "עם מי תנהיג, מזה תרוויח." בתהליך תקשורת, במיוחד במשך תקופה ארוכה, או הקשורים למגורים באותו אזור (למשל, חדר מעונות), אנשים נוטים לאמץ חלק מההרגלים של שכנתם. באופן כזה או אחר, זה משותף לכולם. אתה יכול, למשל, לאמץ את אופן נעילת הנעליים, אך לא לשים לב להרגל העישון. כאן, התפקיד העיקרי מוקצה לכוח הרצון של האדם, למידת השליטה שלו בתודעתו. לעתים קרובות, בגלל המאפיינים הפסיכולוגיים שלהם, ייתכן שאדם לא שם לב לזמן רב שהוא הופך להיות כמו מישהו אחר. תופעה זו ניכרת בבירור אצל זוגות נשואים עם ניסיון רב, כאשר לאורך השנים אפילו מתחיל להופיע דמיון חיצוני.
אדם שיש לו כבר ניסיון חיים כלשהו יכול ליצור באופן עצמאי את נפשו. הילד, שהוא בדרך כלשהי ספוג פסיכולוגי, נוטה לספוג את מרבית נטיות חבריו. במיוחד המבוגרים יותר. ואם לא מלמדים אותה להבחין בין מה שטוב למה שלא.
לפיכך, הוכחה פסיכולוגית את נכונות השיפוט בדבר חברות, מנקודת מבט זו. אבל רק באופן חלקי. אחרי הכל, לא ידוע מראש מי יתגבר על מי בקשר ידידותי. אולי זה הבריון הידוע לשמצה שימצא את דרכו בחיים בהשגחת חבר לכיתה "חנון".
האמת לא תמיד צודקת
רק לדבר על חבר כדי להבין מי הוא זה בקושי מספיק. הרבה יותר פרודוקטיבי מבחינת ההכרה של האישיות האנושית הוא תקשורת תקופתית, בילוי משותף ופנאי, שיחות על הנשמה. התבוננות לא רצונית בחבר מתרחשת, הערכה של שיפוטיו, התנהגותו, כאשר המראה החיצוני לא תמיד ממלא תפקיד מכריע. שזה תמיד הדבר הראשון שיש לשים לב למשקיפים לא מוכרים - חברים וקרובים אחרים. כן, לפעמים מראה ותכונות נפשיות משקפים זה את זה, אך פרקטיקה מודרנית מראה שלא תמיד זה המקרה. ולפני שתספרו לילדכם, מכרכם, חברכם או קרובכם על "מיהו חברכם", עליכם לחשוב האם דיוקנו של אדם זה באמת שלם ואובייקטיבי (ואינו נובע מקנאה או מעוינות אישית).
כל אחד רשאי להחליט אם פתגם זה נכון, אך לזכור שכדאי לשפוט חבר לא רק על פי מראהו והוריו, אלא על פי מעשיו, דבריו ומעשיו. וההשפעה שכבר הייתה לו על הסובבים אותו.
