נהוג להתייחס למצב הפנימי של אדם הזקוק למשהו כצורך. בהקפדה על סיווג לפי אובייקט, ניתן לחלק את הצרכים לאישי, קבוצתי, קיבוצי וחברתי. צרכים פרטניים, בתורם, יכולים להיות מחולקים למספר קטגוריות.
הוראות
שלב 1
כיום, סיווג הצרכים המקובל נוצר על ידי הפסיכולוג האמריקאי א 'מאסלו, שפיתח את תורת המוטיבציה האנושית, שבתוכה מובחנים הדברים הבאים:
שלב 2
צרכים פיזיולוגיים - שהם הבסיסיים ביותר - הצורך בחמצן, מזון, מים, מחסה, סיפוק מיני - ובעלי עדיפות מוחלטת על כל שאר הצרכים האנושיים.
שלב 3
צרכי הביטחון הם שניים בלבד לצרכים פיזיולוגיים. מושג הביטחון, במקרה זה, כולל את קטגוריית היציבות. יציבות מרמזת על יכולת לתכנן, לחזות את העתיד הסביר ונכונות לסבול את השגרה המונוטונית ולא לחפש שינויים לא מחושבים.
שלב 4
במקום השלישי נמצאים הצרכים לאהבה ושייכות למישהו, ואי אפשר לזהות אהבה, על פי החוקרת, עם משיכה מינית השייכת לקטגוריית הצרכים הפיזיולוגיים. חוסר אהבה נחשב על ידי פסיכולוגים רבים כגורם העיקרי לדיכוי הצמיחה האישית ופיתוח יכולותיו של הפרט.
שלב 5
צרכי הערכה, מחולקים לצורך בהערכה עצמית (ביטחון עצמי, יכולת, נאותות) וצורך בהערכה על ידי אחרים (הכרה, יוקרה, מוניטין, מעמד).
שלב 6
הצורך במימוש עצמי, המוגדר על ידי מאסלו כ"הרצון להיות יותר ויותר מה שאתה, להפוך לכל מה שאתה מסוגל להפוך. " יש לציין כי הצורך במימוש עצמי בא לידי ביטוי רק אם כל הצרכים הנ"ל מתקיימים.
שלב 7
הצורך בידע והבנה, המאופיין על ידי המדען כ"סקרנות "ומיוחס לקטגוריית מאפייני המין של האדם. הסיבות למסקנה זו הן:
- צמאון לידע העלול לשאת סכנה (גלילאו, קולומבוס);
- צמא לאלמוני;
- אובדן עניין בחיים בקרב אנשים שאינם מקבלים מספיק מידע אינטלקטואלי;
- סקרנות טבעית של ילדים;
- ההנאה הנגזרת מסקרנות מספקת
שלב 8
צרכים אסתטיים הם צורך אינסטינקטיבי ביופי, שהתעלם בעבר על ידי המדע, ואושר על ידי חיבורו של ה"אני "האינדיבידואלי עם תחושת בריאות, רווחה ויופי (אדם לבוש בבגדים מלוכלכים מרגיש לא בנוח במסעדה יקרה).
שלב 9
הצרכים לצמיחה - הקשורים ישירות לערכי החיים, מבטאים את הטבע הגבוה יותר של האדם. ערכי החיים כוללים:
- שלמות ושלמות;
- שלמות והגינות;
- חיוניות ועושר ביטויים של תהליך ההוויה;
- פשטות ויופי;
- טובות ומקוריות אישית;
- קלות ונטייה לשחק;
- אמת, יושר וסיפוק עצמי.
שלב 10
צריך לזכור שצורך סיפוק מפסיק להיות צורך ואינו משפיע על המוטיבציה של האדם.
