כל אדם הוא אינדיבידואלי בדרכו. האופן שבו האופי של כל אדם מתפתח מושפע לא רק מסביבתו ומהגורמים החיצוניים, אלא גם ממאפיינים מולדים מסוימים, שאחד מהם הוא מזג.
זה הכרחי
ספר לימוד לפסיכולוגיה כללית
הוראות
שלב 1
היוונים הקדמונים הניחו את היסוד לתורת המזג. היא נוצרה לראשונה על ידי המרפא העתיק היפוקרטס, ורעיונותיו המשיכו על ידי הרופא והפילוסוף הרומאי קלאודיוס גאלן. הודות למחקר הם הגיעו למסקנה כי המאפיינים האישיים של האדם נקבעים על ידי יחס הנוזלים בגופו. מכאן השמות המודרניים לסוגי המזג. איזה מארבע הנוזלים - דם, לימפה, מרה צהובה או מרה שחורה - שורר, משפיע על המאפיינים, המנטליות, ההתנהגות של הפרט. במקרה בו שורר דם (מהלטינית "סנגויס"), האדם הוא סנגורי. אם הכוח נלקח על ידי הלימפה (מהלטינית "פלגמה"), אז האדם הוא פלגמטי. מרה צהובה (מן "צ'ואי" היוונית העתיקה) - אדם כולרי. אם מרה שחורה שוררת (מהיוונית הקדומה "מלניה צ'וי"), אז יש לך מלנכוליה. הוראה זו נכנסה להיסטוריה כתיאוריה הטומוריסטית של טמפרמנט של היפוקרטס-גאלן. זה נקרא הומוריסטי כיוון שה"הומור "הלטיני פירושו" נוזל ". מאוחר יותר פותחה תיאוריה זו על ידי מדענים בכל רחבי העולם.
שלב 2
הפלגמטי מתואר בפסיכולוגיה המודרנית כמאוזן, איטי משהו, אינרטי, לא פעיל. הוא בדרך כלל שמרן, לא מכיר בחידושים. מחוותיו והבעות פניו מרוסנות, דיבורו אינו מהיר. עצלות, רוגע, איפוק טבועים בו. מצב הרוח שלו נותר לרוב ללא שינוי. למרות זאת, הוא מוכר על ידי פבלוב כבעלים של מערכת עצבים חזקה. קולרי, להיפך, הוא בלתי ניתן לעצירה, פעיל, חדיר, רגשי (לרוב אפילו יותר מדי). מצב הרוח משתנה לעיתים קרובות, הבעות פניו ומחוותיו מודגשות. בשונה מהפלגמטי, זהו טיפוס לא מאוזן. אדם סנגוויני, כמו אדם כולרי, הוא פעיל מאוד, חברותי, מיטיב. הוא אופטימיסט ורציונליסט מובהק. אבל, בניגוד לאדם כולרי, הוא מאוזן. המלנכוליה מאופיינת ברגשות גבוהים, בפגיעות, בקרבה ואף בפסימיות. הוא סנטימנטלי וברור בעליל, מגיב בצורה חדה מאוד לגירויים חיצוניים. לעתים קרובות המלנכוליה מוצגת כסוג חלש, בניגוד לכל האמור לעיל.
שלב 3
כיום, היחס לטמפרמנט והקשר שלו עם אופיו של האדם אינו חד משמעי. ישנן ארבע גישות עיקריות לנושא זה. יש חוקרים הסבורים שמושגי הטמפרמנט והאופי זהים. אחרים, להפך, מציגים אותם כמשהו הפוך לחלוטין זה לזה. עוד אחרים מאמינים כי מזג הוא חלק מהאופי ומקושר מטבעו. הם מייצגים את הטמפרמנט כדמות יסודית. אחרים אחרים רואים בטמפרמנט את הבסיס הטבעי של האופי. כמובן, אף אחד מהם לא צודק ואף אחד לא טועה. כל דעה נכונה בחלקה ויש לה מקום להיות בו. אך לא משנה באיזו תיאוריה פסיכולוגים מקפידים, כולם מסכימים כי מזג, בניגוד לאופי, הוא מאפיין מולד לאינדיבידואליות של האדם שאינו משתנה לאורך זמן. תכונות טמפרמנטיות מופיעות אי שם בסביבות 4-5 שנים. אך לא רק המזג קובע את התנהגות הפרט. זה כמו בסיס שעליו ניתן לכוון קומות רבות במהלך החיים בצורה של תכונות אופי חדשות שנרכשו בתהליך הסוציאליזציה. כמו שאומרים, המזג הוא מה שאדם נולד איתו, והאופי הוא תוצר של עבודה על עצמו במהלך החיים.
