אחד הדברים שמפריעים לתרגול רוחני הוא מכניות. מדוע כל כך חשוב לראות את זה בבית? על ידי ביצוע פעולות באופן מכני, אנו פועלים פשוט ברמת הטקסים. בעוד שאלוהים הוא אדם, הוא חי, והוא לא נותן תשובה למעשים כאלה. תקשורת לא מופיעה, העניין בפועל מתפוגג ואף עלול להיעלם לחלוטין. מה לעשות, איך להיפטר ממכניות?
העבר את פעולותיך לעצמך
חושב, אבל זה יהיה נחמד בשבילי אם אנסה לדבר עם מישהו, אבל האדם הזה מסתכל בטלפון ואז מסובב את הראש? סביר להניח שנפגע ואפילו לא נרצה לתקשר עם האדם הזה הלאה. כמו כן, האדון אינו נעים כאשר אנו מוסחים במהלך התפילה, או גרוע מכך, אנו מתפללים בדרכים, כאילו בין הדברים. תמיד צריך לזכור שהאדון הוא אדם, ולפעול על בסיס זה. לא משנה מה בדיוק אנחנו עושים. והדרך הקלה ביותר לעקוב אחרי זה היא אם תנסה זאת בעצמך: "וזה יהיה נחמד בשבילי אם …"
לעשות קצת יותר
זהו העיקרון האוניברסלי של נתינה. אם אנחנו רוצים לבנות מערכת יחסים עם מישהו, אנחנו צריכים ללמוד איך לתת. זה נכון לכולם, ומתבטא גם במערכת יחסים עם אלוהים. נסו לעשות עוד קצת בשבילו היום. קם מוקדם, התפלל עוד 10 דקות. לא כדי שארגיש טוב, שהוא ירגיש טוב. קצת מהכל, אבל יותר. ואז בהחלט נרגיש את התשובה. אחרי הכל, הכתובים אומרים: אם נעשה צעד אחד לעבר אלוהים, הוא יעשה 10 לקראתנו.
סדירות בקיום הנדרים
נראה שזה לא מכני? לא. אם הבטחנו שננסה לשמור על השגרה היומיומית ולא משנה מה יקרה, לקרוא את השם הקדוש כבר מהבוקר, ואנחנו נעשה זאת, אז אלוהים ירצה? כמובן שכן, זה המשרד הכי טוב שאנחנו יכולים לעשות בשבילו, הכי טוב. האם אנחנו לא אוהבים את זה כשאחרים מקיימים את הבטחותיהם בפנינו? האם אנחנו אוהבים את זה כאשר בעל או אישה, אפילו מתוך תחושת חובה, ממלאים את חובותיהם? כן. ואם זה גם משהו נעים לנו, מה מביא לנו שמחה? כמובן שכן. כמו כן, האדון אוהב זאת כאשר אנו מנסים למלא את נדרינו.
תרגול רוחני הוא תהליך חי ותהליך משמח. אם השמחה נעלמה ואתה לא מרגיש את הדינמיקה, עליך לבדוק אם התרגול שלי הפך לטקסי. ה 'בוודאי יבחין בניסיונותינו להיות כנים יותר וישיב לנו עם חזרת הטעם, השמחה וההתלהבות.
